在随县环潭宾馆大院的角落里,静静地矗立着一块光绪年间遗落的神道碑,碑身已断裂为三段,近几年才被人用水泥将它粘接,埋在地上,没有碑座。 神道碑碑额上雕刻着四条龙和一只似鹰非鹰、似龟非龟的神兽守望着“圣旨”两个字,碑身上雕刻着“清光禄大夫孙公长绂神道碑”几个字,旁边还有“光绪丙子”四个小字,字迹清晰,苍劲有力。这块神道碑下本应还有一只神龟的,如今却不知身在何处。 没有人会关注它,就那样默默地靠墙站立着,但那断裂的碑身却在诉说着它的历史。 听当地的人说,这个碑原来是在大碑店村(大碑店村就是因此碑而得名),后来又被放在了随县环潭宾馆的院子里。 “清光禄大夫”应该是一品官员,在当地打听,却没有人知道这个人,在随州其它文献也找不到这个人。一品大员怎么会没有记载呢?又经查找,却发现此人是枣阳人。光绪《襄阳府志》记载: 孙长绂(1823-1868):亦作“尚绂”,枣阳资山人,字赤诚,号小山。道光二十三年(1843年)癸卯科榜举人,咸丰六年(1856年)丙辰科榜进士,官江西盐法道。历江西布政使,再任巡抚,加头品顶戴,封太子少保。他曾是曾国藩的幕僚中的一品官员,帮助曾国藩、沈葆桢等镇压过太平天国。著有《润心堂集》。 另外,民国《枣阳县志》记载:孙长绂墓在枣阳伍家河(现在的枣阳王城镇伍河村),后于1960年左右修建伍河水库时被毁。 如今它孤零零地伫立在那里,若没有人保护,它的下一个落脚点又在哪里呢?从碑文看,“光绪丙子”应该是1876年,到现在也有近140年的历史了,也算是文物了,希望有关文物部门能将它保护起来,或者将它移到博物馆,不能让文物遗失。
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