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屈原首次放逐地在随州?!

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发表于 2016-4-24 21:44 | 显示全部楼层 |阅读模式



   屈原(前340年-前278年),战国时期楚国人,芈姓,屈氏,名平,字原,以字行;又在《离骚》中自云:“名余曰正则兮,字余曰灵均”。出生于楚国丹阳(今河南西峡或湖北秭归),是中国最早的浪漫主义诗人,是楚武王熊通之子屈瑕的后代,中国文学史上第一位留下姓名的伟大的爱国诗人。
屈原的第一次流放是由于自身性格耿直,在修订法规的时候不愿听从上官大夫的话与之同流合污。再加上楚怀王的令尹子兰、上官大夫靳尚和他的宠妃郑袖等人,受了秦国使者张仪的贿赂,不但阻止怀王接受屈原的意见,并且使怀王疏远了屈原。公元前305年,屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟,但是楚国还是彻底投入了秦国的怀抱。使得屈原亦被楚怀王逐出郢都,开始了流放生涯。
      蒋天径先生在《随州方言大观》中写道:屈原首次被放逐的流放地点在随。蔡靖泉先生在《楚文学史》中亦说:“尽管文献中没有明确记载,但屈原作品中则透露了信息。”《九章·抽思》中说:‘有鸟自南兮,来集汉北。好姱佳丽兮,牉独处此异域。’许多学者据此而认定屈原被黜置汉水之东北。

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 楼主| 发表于 2016-4-24 21:46 | 显示全部楼层

    细读屈原作品,这种例子还有许多。

    其《招魂》中有:“路贯庐江兮左长薄,倚沼畦瀛兮遥望博”的诗句。谭其骧解:“庐江当指今襄阳宜城界之潼水,水北有汉中庐县故城,中庐即春秋庐戎之国,故此水当有庐江之称。自汉北南行至郢,庐江实所必经。”

    又如《渔父》:“屈原既放,游于江潭,行吟泽畔。……渔父莞尔而笑,鼓?而去。歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。’遂去,不复与言。”马茂元先生注:“江,有人认为是汉水支流沧浪江,与渔父所唱的‘沧浪之水’相应。”此“沧浪之水”有可能即随州境内发源于十九山、后注入涢水的浪河,屈原偶游于此,遇渔父而作此诗。这可从《史记辞典》中找到证明。
   
   “沅”,古代名家注解不一:一是《索引》上说:“沅即湘之后流也”,沅是湘江的下游;二是《正义》、《说文》上说:沅是现今的沅水;三是《史记地名考》上说:“沅湘各自入洞庭,中隔资水,相距匪近,然汉人每以沅、湘兼称,疑本楚人旧习,盖湖北涢水即沅,襄水即湘,沅、湘之名,先起于此。”这最后一说,至真至确,“沅、湘即涢、襄”。屈原放逐之地就是涢水河畔的随地。当年忧国忧民的屈原,行吟在涢水河畔,以流行在随地的《劳商》之曲来抒唱自己的胸襟,随人感动不已,也深有失国之痛,与和之。

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 楼主| 发表于 2016-4-24 21:48 | 显示全部楼层

   从随州方言看,亦有蛛丝马迹

    随州人所言之“骚”字便可佐证:当年忧国忧民的屈原,行吟在涢水河畔,以流行在随地的《劳商》之曲来抒唱自己的胸襟,随人感动不已,也深有失国之痛,与和之。“骚”便在涢水河畔流行,这便是“骚”的确切来历。

   观古《随州志·风俗》(同治八年版)篇:“五月五日,采艾,为人悬门户上,以禳毒气。造龙舟角黍竞渡以吊三闾大夫。又采菖蒲及雄黄渗酒,大小俱饮,小儿则涂雄于额耳,以避时氛。”这一系列活动,都是纪念三闾大夫屈原的,尤以龙舟赛最为热烈。同时割艾蒿、采菖蒲,用以驱毒避邪。艾、蒲是三闾大夫诗作中多次提到过的植物,随人采割它,既有药用的意义,又希望屈原给我们带来好运气。随州除多产艾、蒲外,尤其盛产兰草,而且在国内外享有盛名,并远销韩国。屈原在其作品里,无数处赞美“兰”、“春兰”、“秋兰”的品行。这也是他流放于随的一个印证。

  “骚”,古典而幽雅,义深而情长,是随人口语中永具活力的特殊符号!我们出门在外,能在万众之中,仅此一字,就能辨出乡音,找到故人。试问,哪一方土地还有这种如此浓缩的语言?仅有随州!

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发表于 2016-4-25 08:17 | 显示全部楼层
骚好!!!!!1

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 楼主| 发表于 2016-4-25 21:20 | 显示全部楼层

{:12_581:}

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发表于 2016-4-27 15:27 | 显示全部楼层

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发表于 2016-6-20 11:28 来自手机 | 显示全部楼层

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