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分享 《道德经》之5
城镇樵夫 2016-9-24 17:10
第五章 【原文】 天地不仁 以万物为刍狗 圣人不仁 以百姓为刍狗 天地之间 其犹橐龠乎 虚而不屈 动而俞出 多闻数穷 不若守于中 【译文】 天地是无所谓仁慈的,它没有仁爱,对待 ...
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分享 《道德经》之4 道的作用
城镇樵夫 2016-9-18 18:18
第四章 【 原文】 道盅 而用之有弗盈也 渊呵 始万物之宗 锉其兑 解其纷 和其光 同其尘 湛呵 似或存 吾不知其谁之子也 象帝之先 如果把“ 道 ”比作一个容器 ...
个人分类: 原创|2542 次阅读|0 个评论
分享 我读《道德经》2 名相的转化与判别
城镇樵夫 2016-9-16 10:51
第二章 【原文】 天下皆知美 为美恶已 皆知善 斯不善矣 有无之相 生也 难易之相 成也 长短之相刑也 高下之相 盈也 意声之相 和也 先后之相 随 恒也 是以圣人居无为之事 行不言 ...
个人分类: 原创|2529 次阅读|0 个评论
分享 我读《道德经》3 圣人之治
城镇樵夫 2016-9-16 10:18
第三章 【原文】 不上贤 使民不争 不贵难得之货 使民不为盗 不见可欲 使民心不乱 是以圣人之治也 虚其心 实其腹 弱其志 强其骨 &n ...
个人分类: 原创|2545 次阅读|0 个评论
分享 我读《道德经》1 什么是道?如何悟道?
城镇樵夫 2016-8-20 09:15
【原文】 第一章 道 可道也 非恒道也 名可名也 非恒名也 无 名 万物之始也 有 名万物之母也 故恒无 欲也 以观其眇 恒有 欲也 以观其徼 两者同出 异名同谓 玄之又玄 众眇之门 我的简译: 老子所说的表示宇宙运行规律及其本源的 道 ,可以用我们常见的 ...
个人分类: 原创|4073 次阅读|1 个评论 热度 2
分享 发展是天道
城镇樵夫 2015-11-14 12:20
“天道”在新英汉大词典中被解释为:自然界及其发展变化的规律。其字面上的含义可以理解为:天体运行变化的基本规律。而且由于科技发展的局限性,人们对天体的认识非常有限,从太阳系中对地球影响较大的太阳、月亮与地球的运行规律,简单地说天体运行的轨道是由右向左运行的。因为 在现有的科学技术条件下,我们已知的太 ...
3753 次阅读|3 个评论 热度 3
分享 【转】马乾宁: 中国的改革自小人始必自小人终
城镇樵夫 2013-11-16 22:11
中国的改革可以说是从自私自利的小人开始的。而这些小人们大呼要西方的人权、自由、民主。然而对比中华文化的道德仁义思想,中国人不需要西方不仁不义的人权与不仁不义的自由。实际上今天的人看来,无论耶稣也好,毛泽东也好都是历史人物。只不过耶稣离我们的年代更久远一些而已。据西方历史介绍,耶稣历史 ...
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分享 【转】马乾宁: 中国的改革自小人始必自小人终
城镇樵夫 2013-11-16 22:11
中国的改革可以说是从自私自利的小人开始的。而这些小人们大呼要西方的人权、自由、民主。然而对比中华文化的道德仁义思想,中国人不需要西方不仁不义的人权与不仁不义的自由。实际上今天的人看来,无论耶稣也好,毛泽东也好都是历史人物。只不过耶稣离我们的年代更久远一些而已。据西方历史介绍,耶稣历史 ...
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分享 如何保证人大代表监督权?
城镇樵夫 2013-3-13 15:58
文/郑渝川 ...
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