打锣鼓是随州市大洪山一带流行的一种曲艺形式,主要用于祭祀。它以锣鼓间奏,由歌师吟唱,属民间歌谣中的“仪式歌”。其演唱调式以宫调和徵调为主,主旋律为宫调。唱词内容以史前创世神话为主。其表演形式:一种是3人或5人于室内坐堂而唱,谓之“堂鼓”。另一种是29人以上的队伍于室外边歌边舞,谓之“抟鼓踏歌”。
随州市地处鄂西北部长江流域和淮河流域的交汇地带,北与河南信阳、桐柏毗邻,南与京山、钟祥相连,东与孝感接壤,西与襄樊、枣阳相邻。
打锣鼓是一种源远流长的歌唱之俗,它是由原始社会的“讴歌”到春秋时代庄子的“鼓盆而歌”或“击缶而歌”,从春秋末到战国初的“楚巫”文化到“汉乐府”音乐,逐渐演变而来。清朝末年至上世纪六十年代是打锣鼓的鼎盛时期;“四清”运动和“文革”期间,被视为迷信活动而被取缔;八十年代后,打锣鼓重获新生。
打锣鼓是当地群众世代精神寄托的一种喜庆习俗。在鼎盛时期,曾有一方锣鼓一方会之说。它是南北音乐交融的结晶,也是荆楚音乐之大成,对于研究湖北曲艺音乐的形成和演变有着重要价值。打锣鼓的唱词内容记叙了天地、人类、动植物的进化过程;揭示了华夏族逐步衍进的必然历史规律;证实了祭祀封禅的源流;融合了周楚文化之大成;填补了与古代史籍相印证的珍贵资料空白;是后世研究古代历史和古神话史极为难得的珍贵史料。对破释人类起源谜团,揭示远古华夏繁衍的轨迹和研究民俗文化也具有重要价值。
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名城探秘 ——随州历史文化百问 作者:凡人凡川 持续连载中 |
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